眭固

史载（Historical Record）

眭固，字白兔（《典略》载）^c:2885，是东汉末年河内太守张杨麾下的一员将领。张杨在天子流离河东之际，曾率兵至安邑，并受封安国将军、晋阳侯。他一度意欲迎天子还洛阳，但因诸将不从，遂返回野王。建安元年（196年），当汉献帝在杨奉、董承、韩暹的护卫下返回旧都洛阳时，张杨曾提供粮食援助，并对诸将表示天子应与天下共之，自己则愿捍卫外难，不必常驻京都，随后又回野王，被拜为大司马 ^c:2885。

张杨素来与吕布交好。当曹操围攻吕布于下邳时，张杨曾试图救援，但未能成功，仅出兵东市，遥作声势 ^c:2885。然而，张杨的部将杨丑却心怀异志，杀害了张杨，意图投靠曹操。眭固作为张杨的旧部，随即又杀死了杨丑，并收拢了张杨的部众。他并未选择归附曹操，而是率部北上，试图与袁绍合流 ^c:2885。

建安四年（199年）二月，曹操从昌邑返回，得知眭固的动向。眭固当时屯兵于射犬。曹操遂于夏四月进军临河，派遣史涣、曹仁渡河攻击眭固。眭固则留下张杨故长史薛洪和河内太守缪尚留守射犬，自己亲率主力北上迎接袁绍的援兵。在犬城，眭固与史涣、曹仁的部队相遇并展开激战。曹军大破眭固部，并阵斩眭固 ^c:2884。曹操随后渡河，围攻射犬。薛洪、缪尚见大势已去，率众投降，被曹操封为列侯。曹操随即班师回敖仓，并任命魏种为河内太守，负责河北事务 ^c:2884。

演中（In the Novel）

在《三国演义》中，眭固的形象主要围绕其对张杨的忠诚以及与曹操的冲突展开。小说第十九回中，曹操围攻下邳吕布，久攻不下。此时，忽有消息传来，河内太守张杨出兵东市，意图救援吕布。然而，张杨的部将杨丑却背叛了他，将其杀害，并欲将张杨的首级献给曹操。但杨丑的企图并未得逞，张杨的心腹将领眭固随即杀死了杨丑，并率部投奔了犬城 ^c:2886。

曹操闻此消息，立即派遣史涣追击并斩杀眭固。小说中，曹操在得知张杨已死、眭固投奔犬城后，曾一度考虑因北有袁绍、东有刘表和张绣的威胁，以及下邳久攻不克，欲舍弃吕布回都暂息战事。但荀攸和郭嘉力劝曹操，指出吕布锐气已堕，可趁势攻取。郭嘉更是献计决沂、泗之水淹城，最终成功攻破下邳 ^c:2886。

与史书记载相比，《三国演义》对眭固的描写相对简略，主要作为推动情节发展的次要人物。小说强调了眭固作为“张杨心腹将”的身份，突出了他对张杨的忠诚，即为张杨报仇而杀杨丑。但对于眭固杀杨丑后的具体意图，小说仅提及“反投犬城去了”，并未如史书记载般明确指出其欲“北合袁绍”的政治考量 ^c:2886。此外，小说中对眭固被史涣追斩的细节也未展开，仅一笔带过，不如史书记载中曹操派遣史涣、曹仁渡河击之，并在犬城交战，大破斩固的详细 ^c:2884。

关键关系

* 杨丑（enemy_of）：眭固与杨丑之间是仇敌关系。杨丑背叛并杀害了张杨，而眭固则为张杨报仇，反杀了杨丑 ^c:2885。这一情节在史料和演义中均有体现，是眭固行动的重要动机。
* 袁绍集团（serves）：在史料中，眭固杀杨丑后，明确表示欲率其众北合袁绍，并为此屯兵射犬，并北迎袁绍求援 ^c:2884。这表明眭固试图投靠袁绍，成为其麾下势力。然而，在演义中，眭固杀杨丑后仅提及“反投犬城去了”，并未明确其投靠袁绍的意图 ^c:2886（演义独有）。
* 张杨（serves）：眭固是张杨的部将，并且在张杨被杀后，为张杨报仇，显示出他对张杨的忠诚 ^c:2885。演义中更是称其为“张杨心腹将” ^c:2886。
* 曹操集团（enemy_of）：眭固在杀杨丑后，选择与曹操为敌，试图投靠袁绍。曹操派遣史涣、曹仁对其进行围剿，最终将其斩杀 ^c:2884。

标志性场景

* 为张杨复仇，斩杀杨丑：这是眭固在史料和演义中都具有标志性的一幕。杨丑背叛并杀害了张杨，眭固随即为张杨报仇，将杨丑杀死，并收拢了张杨的部众。这一举动展现了眭固的忠义和果决 ^c:2885。
* 屯兵射犬，北迎袁绍：在史料中，眭固杀杨丑后，率部屯兵于射犬，并明确表示欲北上与袁绍合流。他甚至留下薛洪、缪尚镇守射犬，亲自率兵北迎袁绍求救。这一场景揭示了眭固的政治倾向和战略意图，也直接导致了他与曹操的冲突 ^c:2884。
* 犬城之战，兵败身死：眭固在犬城与曹操派遣的史涣、曹仁部遭遇，双方展开激战。最终，眭固兵败被斩，其部众也被曹操收编。这是眭固人生的终点，也是曹操平定河北的重要一步。值得一提的是，《典略》中记载，有巫师曾警告眭固“将軍字兔而此邑名犬，兔見犬，其勢必驚，宜急移去”，但眭固不从，最终战死犬城，颇具宿命色彩 ^c:2885。
* 曹操议舍吕布，因眭固之死而转机：在《三国演义》中，眭固被杀的消息，与张杨之死一同传入曹操耳中。曹操一度因多方威胁而考虑放弃围攻吕布，但因荀攸、郭嘉的劝谏，最终决定继续攻打下邳。眭固的死在小说中成为曹操战略决策的一个小插曲，间接影响了曹操对吕布的最终胜利 ^c:2886（演义独有）。