王经

史载（Historical Record）

王经，字彦伟，清河郡人，与同郡崔允并称冀州名士 ^c:5944。其早年经历不详，但可知其母曾告诫他：“汝田家子，今仕至二千石，物太过不祥，可以止矣。”然而王经未能听从，官至二州刺史、司隶校尉，最终因此致败 ^c:5944。

王经初为江夏太守时，曾有一次大将军曹爽附绢二十匹令其交市于吴，王经不发书，弃官归家。其母询问缘由，王经如实相告。其母认为王经典兵马而擅自离去，便对送吏杖责王经五十。曹爽闻之，并未因此怪罪王经 ^c:5944。

甘露二年（257年），蜀汉大将军姜维率兵北伐，进军至狄道。时任雍州刺史的王经与征西将军陈泰共同抵御。姜维在洮水击败王经，王经退守狄道城。陈泰与王经密谋，当共同截击姜维的归路。姜维得知后，遂遁走，狄道城中的将士因此得以解围。王经感叹道：“粮不至旬，向不应机，举城屠裂，覆丧一州矣。” ^c:12756

甘露五年（260年），魏帝曹髦召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，告知他们司马昭有篡逆之心，欲与他们一同讨伐。王经劝谏道：“昔鲁昭公不忍季氏，败走失国，为天下笑。今权在其门，为日久矣，朝廷四方皆为之致死，不顾逆顺之理，非一日也。且宿卫空阙，兵甲寡弱，陛下何所资用，而一旦如此，无乃欲除疾而更深之邪！祸殆不测，宜见重详。”然而曹髦不听，决意行事 ^c:2813。

曹髦出宫后，王沈、王业奔走告发司马昭，而王经则以正直不出。曹髦最终在南阙下被贾充部将成济所杀。事后，皇太后下令，称王经“凶逆无状”，将其及家属收押廷尉 ^c:2813。王经被捕后，其母颜色不变，笑而应曰：“人谁不死？往所以不止汝者，恐不得其所也。以此并命，何恨之有哉？”王经最终与家人一同被处刑于东市 ^c:5944。晋武帝太始元年（265年）诏曰：“故尚书王经，虽身陷法辟，然守志可嘉。门户堙没，意常愍之，其赐经孙郎中。” ^c:5944

演中（In the Novel）

在《三国演义》中，王经的形象在史实基础上进行了文学加工，尤其是在与姜维的交锋以及曹髦遇害事件中 ^c:2814。

小说第110回描绘了姜维北伐，王经作为雍州刺史率兵迎战。他先是轻视姜维背水列阵，认为“蜀兵背水为阵，败则没于水矣”，并派四将出战。然而姜维略战数合便诈败，诱使王经大军追击。在洮水边，姜维反身奋力杀回，同时张翼、夏侯霸从后方包抄，将魏兵困于垓心。王经大败，仅率百骑逃回狄道城闭门死守。姜维欲乘胜攻打狄道城，张翼劝谏“功绩已成，威声大震，可以止矣；今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也”，但姜维不从，继续攻城 ^c:2814。史实中，王经确实在洮水战败，但小说对战役细节、姜维的计谋以及王经的轻敌心理进行了更为生动的描绘。

在曹髦遇害一事上，小说第114回对王经的忠义进行了强化。曹髦召见王沈、王经、王业三人商议讨伐司马昭时，王经的劝谏与史实基本一致，但他强调了“主忧臣辱，主辱臣死，敢怀二心乎？” ^c:2815。当王沈、王业前往告密时，王经大怒，拒绝同流合污。曹髦出宫后，王经更是伏于辇前，大哭进谏：“今陛下领数百人伐昭，是驱羊而入虎口耳，空死无益。臣非惜命，实见事不可行也。” ^c:12753 曹髦遇害后，王经随即赶来，大骂贾充“逆贼安敢弑君耶！” ^c:12754 这些细节都极力突出了王经的忠贞不屈，与史实中“以正直不出”的记载相符，但更具戏剧性。小说中，王经被捕后，其母的对话与史实记载一致，但结尾处“王经母子含笑受刑。满城士庶，无不垂泪”的描写，进一步升华了其悲壮的形象 ^c:12755。

关键关系

* 曹髦（advises_in）：王经作为尚书，在曹髦决定讨伐司马昭时，曾极力劝谏，指出行动的危险性，但曹髦不听 ^c:2813。在《演义》中，王经更是伏辇痛哭，力阻曹髦，展现其忠心 ^c:12753。
* 曹魏（serves）：王经一生效力于曹魏政权，官至雍州刺史、尚书等职 ^c:5944。他虽然最终因曹髦事件被诛，但其守志可嘉，后世得到晋武帝的认可 ^c:5944。
* 姜维（fights_in）：王经曾作为雍州刺史，在狄道与姜维的北伐军交战。在洮水之战中，王经所部被姜维击败，退守狄道 ^c:12756。
* 王沈、王业（不从出首）：在曹髦决定讨伐司马昭后，王沈、王业选择向司马昭告密，而王经则以正直不从，拒绝与他们同流合污 ^c:2813。在《演义》中，王经更是怒斥王沈、王业“敢怀二心乎？” ^c:2815
* 王经母（亲情、劝诫）：王经的母亲曾劝他适可而止，认为“物太过不祥” ^c:5944。在王经被捕后，其母表现出大义凛然，笑对生死，鼓励王经，成为其忠义形象的重要衬托 ^c:5944。

标志性场景

* 劝谏曹髦缓图：曹髦召集王沈、王经、王业，告知欲讨伐司马昭。王经力陈利害，指出司马昭权势已久，曹髦力量薄弱，此举无异于“除疾而更深之邪”，建议“宜见重详” ^c:2813。此场景体现了王经的清醒认识和忠直谏言。
* 不从王沈、王业出首：当王沈、王业决定向司马昭告密时，王经以“正直不出”，拒绝背叛曹髦 ^c:2813。在《演义》中，他更是怒斥二人，坚守臣节 ^c:2815。
* 被缚下狱，叩头哭“不孝子累及慈母矣！”：王经因曹髦事件被捕下狱，当其母也被押来时，他叩头痛哭，自责连累母亲 ^c:12755。这一幕展现了他作为儿子的孝道与人伦之情，与他作为臣子的忠义形成对比，更显其人性光辉。
* 母子含笑受刑：王经及其母最终被押赴东市受刑。其母临刑前，笑而应曰：“人谁不死？往所以不止汝者，恐不得其所也。以此并命，何恨之有哉？”王经母子含笑受刑，感动了满城士庶 ^c:12755。这一场景（演义独有细节，但史实有母子对话）极大地升华了王经的悲剧英雄形象，使其忠义之名流传后世。
* 洮水之战大败姜维（演义独有）：王经作为雍州刺史，在洮水与姜维交战，因轻敌中计，被姜维大败，仅率百骑逃回狄道城 ^c:2814。此战在《演义》中被详细描绘，突出了姜维的军事才能，也间接塑造了王经在军事上的不足。